フィービー — 鳴潮

フィービーの両親はマリーノ家の一員で、新連邦へ向かう旅の途中に起きた残像の襲撃で亡くなった。残された家産も負債の返済に充てられ、幼いフィービーを親戚に預けようとする試みは実らなかった。イザベラ修道女と教団の孤児院が、やがて彼女の変わらぬ居場所となる。自分も悲しみを抱えながら、そこでほかの人を慰めることを学んだ。

幼いフィービーは、姿を消した両親を捜そうと商船に忍び込んだ。船が嵐で難破し、彼女は溺れかけるが、目を覚ますと海岸に横たわり、体には新たな音痕が現れていた。発見した侍祭たちは歳主の祝福と受け取ったものの、フィービー自身には、名も分からない優しい何者かが浜へ運んでくれたという、ぼんやりした感覚が残っていた。その存在が誰なのか、物語では断定されていない。

その後、フィービーはブレンノをはじめとする音骸たちと親しくなり、彼らは夜ごとの恐ろしい夢に悩む彼女を慰めた。音骸の友人たちは海で失くしたロケットも取り戻し、家族との大切なつながりを守ってくれた。母親が残した古い教典や青い小鳥の形見も、幼少期を思い出させる品として残っている。

フィービーは慈善活動と極めて安定した共鳴能力を評価され、侍祭見習いから昇進した。しかし教団の記録には、音骸を神聖な使者として公平に扱うべきだという考えに反して親密すぎるとして、彼女への懸念も残る。そのため奉仕堂ではなく聖儀省で務めることが推奨された。孤児院では、音骸に親しげに触れたことで上位者に叱責されたこともある。そこには職務上の規則と、間違ったことだとは思えない友情との衝突が表れている。

フィービーが侍祭になったときにイザベラから贈られた杖は、インペラトルに付き従うと伝えられる鳥をかたどっている。希望を象徴するその意匠には、厳しい裁きだけでなく、日々の優しい行いを通じて信仰を表そうとするフィービーの思いが重なる。

そよ風のヘイヴン周辺で音骸が行方不明になると、フィービーは友人のベッペを捜す途中で漂泊者とザンニーに出会う。手掛かりは、汚染された花で音骸を凶暴な残像へ変えていたフィサリア家のジルベルトにつながる。彼女はその行いを面と向かって問いただす。ラグーナへの危険が増す中、フィービーは漂泊者がニンバスの聖域へ向かう一方で、ザンニーとともに残って教団の代表として証言することを選ぶ。フィサリア家が証拠を退けられないようにするためだ。

その後フィービーはニンバスの聖域で一行と合流し、「祝福された乙女のアリア」を聞き分けてローレライに呼びかけようとする。一行が汚染された花の影響からローレライを解放すると、その反響生物は、歳主と首座フェンリコの交信に関する教団の説明と食い違う証言をする。フィービーは、自分が抱く「啓示を受けた者」への信仰とその証言を容易には両立させられず、矛盾を見なかったことにはせずに、聞いた話を考えるため教団へ戻る。

再び開かれたカーニバルで、フィービーは漂泊者が「栄冠者」として称えられる姿を見る。賑やかな祭りは両親とともに過ごした幼い頃の思い出を呼び起こし、人々が祝うことをインペラトルが非難するという主張に疑問を抱かせる。長く先延ばしにしてきた問いには答えを求めるべきだと考え、漂泊者ならその手助けをしてくれるかもしれないと思うようになる。

漂泊者とモンテリ家が「祝福された乙女」をめぐる謎を追う中、二人はフィービーに協力を求める。彼女は教団の記録を調べ、後にフルールドリスと呼ばれる女性がかつてカルテジアという名だったことを確かめる。ラグーナの隠された歴史を解く重要な手掛かりとなった。

リナシータがリヴァイアサンとの戦いを経て、神権による旧秩序が崩れた後、カルテジアはフィービーに、彼女がインペラトルを信じたのは単なる服従からではなく、歳主の行いや理想を信じていたからだと語る。その後漂泊者は、リナシータの未来が収められているとされる遺物をフィービーに渡す。中身が空だと分かったとき、彼女は未来はまだ人々自身の手で作られていくものだと理解する。フィービーはラグーナの復興に携わり続ける。これらの出来事は信仰と奉仕に新たな方向を開くが、彼女の人生の結末が決まったわけではない。