Кёко Сакура — Девочка-волшебница Мадока

Отец Кёко был проповедником, чьи взгляды расходились с учением его церкви. Люди перестали ходить на его проповеди, его исключили из религиозной общины, а семья оказалась в нищете. Не в силах смотреть на то, как отвергают отца, Кёко заключила контракт с Кюбеем и пожелала, чтобы люди искренне слушали его проповеди. Желание привлекло прихожан, и поначалу Кёко верила, что они с отцом могут помогать людям каждый по-своему: он — словом, она — охотой на ведьм.

Кажущийся успех обернулся катастрофой, когда отец узнал, что люди приняли его учение благодаря магии, а не по свободному убеждению. Он счёл поступок Кёко предательством веры, впал в отчаяние и убил мать Кёко и её младшую сестру, после чего покончил с собой. Кёко осталась жива. Эта трагедия не означает, что её желание было злонамеренным: она разрушила веру Кёко в возможность спасать человека с помощью желания, если он сам не выбирал его последствий.

Поэтому стремление Кёко жить ради себя — ответ на конкретную трагедию, а не убеждение, которого она придерживалась всегда. В церкви она видит пугающее сходство между собственным прежним идеализмом и нежеланием Саяки усомниться в своём самоотверженном желании. Саяка отвергает её советы; даже спор о том, краденые ли предложенные яблоки, превращается в столкновение двух способов оценивать мир.

По мере ухудшения состояния Саяки Кёко всё сильнее тревожится за неё и пытается вмешаться. Последнее открытие оказывается сокрушительным: Камень души способен потемнеть и превратиться в Зерно скорби, а его обладательница — стать ведьмой. Когда Саяка превращается в Октавию фон Зекендорф, Кёко противостоит ведьме и при этом защищает оставленное тело Саяки. Хомура помогает Кёко уйти из первого столкновения.

Не желая верить, что от Саяки ничего не осталось, Кёко привлекает Мадоку к попытке достучаться до неё. Внутри лабиринта Октавии она понимает, что не может вернуть Саяку ни силой, ни обращением к их общему прошлому. Кёко отправляет Мадоку в безопасное место и уничтожает ведьму последней атакой, которая стоит ей самой жизни. Это решение противоположно одиночеству, с которым она появилась в истории: вместо того чтобы любой ценой спасти себя, Кёко предпочитает не бросать человека, в котором узнаёт мучительно похожую на себя в юности девушку.

В прошлом Хомуры были и другие временные петли с иными исходами. Гибель Кёко рядом с Октавией происходит в центральной временной линии телесериала до изменения мира, а не повторяется неизменно в каждой возможной версии событий.

В финале телесериала желание Мадоки меняет правила существования девочек-волшебниц. В новом мире Кёко находится среди других выживших бойцов, а Саяка всё же исчезает, истратив свою магическую силу. Это не простое возвращение всех погибших: новый мир меняет обстоятельства жизни и сражений каждой девушки.

В фильме «Puella Magi Madoka Magica the Movie: Rebellion» Кёко оказывается в на первый взгляд более спокойной Митакихаре: ходит в школу и живёт с Саякой. Вместе с Мадокой, Мами, Саякой и Хомурой она сражается с Кошмарами. Позднее выясняется, что эта мирная жизнь — часть искусственно созданного мира, сосредоточенного вокруг Хомуры, а не доказательство того, что трагедии телесериала никогда не происходило.

Кёко помогает группе противостоять замыслу Кюбея использовать Закон круговорота. Затем Хомура вновь переписывает реальность и создаёт изменённый мир, в котором начинается следующий полнометражный фильм. В искусственной Митакихаре отношения Кёко и Саяки показаны близкими и по-домашнему привычными, но фильм не утверждает, что они романтическая пара.

Полнометражное продолжение 2026 года начинается в мире, переделанном Хомурой. Кёко по-прежнему находится среди девочек-волшебниц, рядом со знакомыми подругами, включая Саяку и Мами. Она встречает Цзы Дин Сян (紫丁香) — девушку, вернувшуюся в мир живых после того, как её забрал Закон круговорота. Поначалу они ладят, а их разговоры затрагивают неловкость от чужой жалости и тяжесть прошлого.

Эта взаимная симпатия проходит испытание, когда Цзы Дин Сян угрожает Мадоке. Кёко вмешивается, решая защитить стоящего перед ней человека, а не оправдывать нападение перенесёнными нападающей страданиями. Их столкновение не завершает участие Кёко в происходящем: она продолжает действовать вместе с другими девочками-волшебницами по мере развития борьбы за изменённую Хомурой реальность. Её готовность противостоять Цзы Дин Сян, не обесценивая её боль, придаёт их отношениям больший вес, чем первоначальное сходство.

Заключительный конфликт фильма в основном сосредоточен на Хомуре, Мадоке и Законе круговорота; смысл последних сцен допускает разные трактовки. Кёко продолжает участвовать в общей борьбе и вспоминает время, проведённое с Цзы Дин Сян. Фильм не устанавливает для неё отдельного однозначного будущего, и придумывать его было бы неверно.