Аканэ Тэндо — «Ранма 1/2»

Из-за вмешательства Шампу Аканэ ненадолго теряет воспоминания о Ранме, сохраняя значительную часть остальной памяти. Ранма всё отчаяннее пытается восстановить их связь, показывая, насколько ему важно, чтобы она его помнила, хотя он старается скрыть тревогу за шутками и спорами. В конце концов Аканэ вспоминает его, когда привычная дразнилка Ранмы попадает в нужную эмоциональную точку.

Их отношения продолжают развиваться в ситуациях, которые то подталкивают к откровенности, то мешают ей. Школьная постановка «Ромео и Джульетты» даёт Аканэ роль, о которой она мечтала в детстве, но публичное представление превращает робкий романтический момент с Ранмой в очередную комедию помех и неловкостей.

После того как Хаппосай применяет к Ранме прижигание, лишающее сил, его способны одолеть даже прежние противники. Пока Ранма мучительно переживает утрату способностей, Аканэ обращается за помощью к доктору Тофу. Когда Ранма и Гэнма без предупреждения покидают дом Тэндо, её огорчение показывает, насколько дорог ей стал якобы нежеланный жилец. Кризис также заставляет её увидеть, как обычно уверенный в себе человек стыдится собственной уязвимости.

Отдельная ссора Аканэ и Набики ненадолго превращает сестринское соперничество в путаницу с помолвкой: Набики объявляет Ранму своим женихом и пользуется случаем, чтобы поддразнивать его и манипулировать им. Попытки Аканэ изобразить равнодушие не скрывают обиды. В итоге Набики отступает, а неуклюжая попытка Ранмы всё исправить вновь сближает его с Аканэ. Примирение настоящее, хотя ни один из них вдруг не научился открыто говорить о привязанности.

Вспомнив поездку в Рюгэндзаву в детстве, Аканэ отправляется туда и снова встречает Синносукэ — мальчика, когда-то защитившего её от огромного животного. Она узнаёт, что из-за ран, полученных при её спасении, он теперь зависит от лесной Воды жизни. Чувствуя ответственность, Аканэ отказывается бросать его, хотя Ранма неверно понимает её решение как выбор Синносукэ вместо него.

Аканэ добровольно вызывается сразиться с легендарным восьмиглавым Ямата-но Ороти, поскольку на его теле растёт целебный мох, необходимый Синносукэ. Ей удаётся добыть немного мха, а позже с помощью рогового свистка из детства она усыпляет большинство голов чудовища. Когда дракон ловит Ранму, Аканэ снова рискует собой и помогает ему выбраться. В конце она покидает Рюгэндзаву вместе с Ранмой; этот эпизод показывает и её ответственность перед Синносукэ, и глубину чувств к жениху, с которым она так часто ссорится.

Во время последнего крупного конфликта манги Аканэ добирается до вод под горой Феникса, где Сафрон пытается нагреть источник, питающий Дзюсэнкё. Она старается перекрыть поток горячей воды, но прикосновение к раскалённому оружию Киндзакан вытягивает влагу из её тела, превращая в крошечную неподвижную фигурку. Чтобы Аканэ не умерла, Ранма должен восстановить её с помощью воды из истока Дзюсэнкё. Это последствие действия оружия, а не проклятие превращения Дзюсэнкё.

Даже в таком беспомощном состоянии Аканэ защищает Ранму во время схватки с Сафроном: принимает на себя смертоносный выброс жара и помогает Ранме найти возможность для удара. В конце концов Ранма восстанавливает поток холодной воды, и Аканэ снова становится обычного размера, но не дышит. Уверенный, что потерял её, он вслух признаётся в любви. Аканэ приходит в себя и говорит, что слышала каждое слово. Опасность позади, однако ни один из них чудесным образом не избавляется от гордости и смущения.

Вернувшись в додзё Тэндо, Соун и Гэнма начинают готовить свадьбу. Аканэ появляется в свадебном платье, и Ранма на мгновение искренне поражён её видом. Собрание быстро превращается в потасовку с участием многочисленных друзей и соперников пары, а также в борьбу за воду, которая могла бы снять проклятие Дзюсэнкё с Ранмы. Свадьбу откладывают, а не доводят до конца.

Церемонию прерывают, не дав ей завершиться. Соун переносит свадьбу на то время, когда Ранма и Аканэ будут готовы, а манга заканчивается тем, что они вместе идут в школу, по-прежнему препираясь и соревнуясь. Их близость очевидна, но ни состоявшегося брака, ни подробно показанной супружеской жизни на страницах нет.